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王艷律師

影視與影視化的區(qū)別是什么

美好一天很榮幸為大家解答這個問題,讓我們一起走進這個問題,現(xiàn)在讓我們一起探討一下。

關于“電影”的界定,有一些不同的表述,但對其基本的客觀存在形態(tài)的認識應是一致的。

而影視化就是把一個事物或者說是一句古詩詞或者說是一個廣告語,把這個廣告語或者說是古詩詞等等之類的東西帶入到影視當中,比如說他們的臺詞當中可能會出現(xiàn)這種廣告語之類的東西。而通過這種就是把一句廣告語變成了影視化,而通過這種影視化讓我們更加能系老。這個廣告語也是為他們這個廣告做了宣傳的。這邊是影視娛影視化之間的區(qū)別。

《電影藝術辭典》中關于電影是這樣表述的:“根據(jù)‘視覺暫留’原理,運用照相(以及錄音)手段,把外界事物的影像(以及聲音)攝錄在膠片上,通過放映(以及還音),在銀幕上造成活動影像(以及聲音),以表現(xiàn)一定內容的技術。電影是科學技術經過長時間的發(fā)展達到一定階段的產物”(《電影藝術辭典》,中國電影出版社1986年12月第1版)。這一表述對目前電影的基本的客觀存在形態(tài)作了較為準確的把握,同時也對“電影”存在形態(tài)的歷史演革進行了詳盡的闡釋,如“視覺暫留”現(xiàn)象及理論的發(fā)現(xiàn)、照相術的研制、膠卷的發(fā)明、“活動電影視鏡”的發(fā)明、彩色電影與有聲電影的創(chuàng)造等

在以上的分享關于這個問題的解答都是個人的意見與建議,我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

在這里同時也希望大家能夠喜歡我的分享,大家如果有更好的關于這個問題的解答,還望分享評論出來共同討論這話題。

我最后在這里,祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活,健康生活每一天,家和萬事興,年年發(fā)大財,生意興隆,謝謝!

“就差公廁沒題寫”的啟功,為何不肯題“逸

在旁人看來,啟功對自己的墨寶并不是很“珍惜”,他的書法基本是有求必應,他所任職的北京師范大學到處有他題字,包括教學樓、科研樓甚至包括教職工家屬樓。可能啟功先生并不把會書法當成一件特別了不起的事情。

別人找他題字,他還要問問人家是要簡體還是繁體,他說要尊重人家的習慣,但對于題寫書名之類的,他一般都會用簡體,問他為什么,他說:“這不是愛寫不愛寫、好看不好看的問題,漢字規(guī)范化是國家法律規(guī)定的,法律規(guī)定的我就得執(zhí)行?!?/p>

除了北京,全國各地也都有他的題字,他曾經開玩笑的說“就差公廁沒有題寫了”。

邵逸夫是著名的香港愛國人士,在全國捐贈了很多的教學樓,他當時要給北京師范大學捐贈一座圖書館,因為啟功先生在香港的名氣也很大,希望能夠讓啟功題字,可是啟功卻沒有答應。

邵逸夫當時的捐贈是只捐一半,另一半由國家教育資金撥款,并且要求一以他自己的名字命名。這當然也是一種很好的捐贈。

啟功認為他只捐贈一半的資金,卻要用自己的名字命名整座樓,要求有點過分,并且開玩笑說自己只能題寫一半他的名字,就叫“兔人樓”。

畢竟這是啟功的個人意愿,他不愿意寫,也有他的道理吧。

對于這件事你怎么看呢?

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